مجتمع

التاريخ كفيل بالحكم على (فيدل كاسترو) ثائرًا كان أم مستبدًا..وبعيدًا عن الشعاراتية، قد يكون كاسترو عزل كوبا وحرم الكوبيين من الحرية بمفه..
sq-sample7
خالد وليد محمود
كاتب
ذاكرة الأيام

اليوم/ ١٨‏/١‏/٢٠١٨

مع ضيف مهم جدا

قريباً زاوية جديدة


قلة النوم تعرّض المراهقين للاكتئاب والإدمان

أفادت دراسة أمريكية حديثة، بأن نقص عدد ساعات النوم ليلاً، يمكن أن يسبب مخاطر كبيرة على الصحة العقلية للمراهقين، ويزيد خطر الاكتئاب والإدمان.

الدراسة أجراها باحثون بجامعة بيتسبرج الأمريكية، ونشروا نتائجها، اليوم الخميس، في دورية الكلية الأمريكية للأمراض العصبية والنفسية.

وأوضح الباحثون أن نقص النوم المزمن، بسبب السهر لأوقات متأخرة، والاستيقاظ مبكرًا للعمل أو الدراسة أصبح منتشرًا بصورة كبيرة بين المراهقين، بسبب انتشار الهواتف الذكية والألعاب.

وللوصول إلى نتائج الدراسة، تابع الباحثون 35 مشاركًا، تتراوح أعمارهم بين 11.5 إلي 15 عامًا.

ونام نصف المشاركين لمدة 10 ساعات، في حين نام النصف الآخر فقط 4 ساعات ليلًا لمدة يومين.

وبعد أسبوع، عاود المشاركون التجربة، لمدة ليلتين أخريين، لكن كان ذلك بشكل معكوس بين المشاركين، حيث نامت المجموعة الأولى 4 ساعات، فيما نامت المجموعة الثانية 10 ساعات.

وقيم الباحثون، المشاركين، عبر أسئلة تقيس مستوى أدائهم العقلي ومدى تعرضهم لأعراض الاكتئاب.

ووجد الباحثون أن نقص معدلات النوم ليلًا أثر على منطقة في الدماغ تلعب دورًا مهمًا في التعلم والمكافآت، كما زاد معدلات الاكتئاب لدى المشاركين.

وقال الباحثون إن نتائج الدراسة تشير إلى أن الحرمان من النوم في سن المراهقة قد يتداخل مع نظام المكافآت في الدماغ، الأمر الذي قد يعطل المزاج ويعرض الشخص لخطر الاكتئاب، فضلًا عن سلوك المخاطرة والإدمان.

كانت دراسة سابقة كشفت أن الحرمان من النوم ليلة واحدة فقط، تفوق أخطاره الصحية، إتباع نظام غذائي عالي الدهون لمدة 6 أشهر، ويضاعف خطر الإصابة بمرض السكري.

وفي السياق ذاته، أفادت دراسات بأن الحصول على قسط كاف من النوم ليلًا، أي حوالي من 7 إلى 8 ساعات يوميًا، يحسن الصحة العامة للجسم ويقيه من الأمراض وعلى رأسها السمنة والفشل الكلوي.

وأضافت أن قلة النوم تزيد خطر إصابة الرجال بأمراض القلب والأوعية الدموية، والسكتة الدماغية.


​البحث عن الجديد أوصل "وشاح" لفن "الخيوط والمسامير"

لم تظهر موهبتها فجأة، وإنما كانت البذور في الطفولة، نمت في بيئة ترعاها لتنمو، ففي التاسعة من عمرها بدأت أولى مشاركاتها في مسابقات الرسم المدرسية بتحدٍ وإصرار رغم عدم ثقة خطوطها، لتعكف بعدها على تطوير موهبتها وتسخير طاقاتها في تعلم فنون مختلفة، والحصول على الجوائز والمراتب المتقدمة، وحبًا للتميز وعشقًا للفن، اتجهت نحو الخارج عن المألوف، من خلال الرسم بالمسامير والخيطان، وهذا من الفنون التشكيلية الصعبة والمعقدة والتي تحتاج وقتًا وجهدًا..

سحر وشاح (25 عامًا) فنانة فلسطينية من مخيم النصيرات الواقع وسط قطاع غزة، درست التعليم الأساسي في جامعة الأزهر، عشقت الرسم منذ الطفولة، وخاصة بعدما لامست معلمة الفنون الجميلة تميزها وأثنت عليه أمام زميلاتها.

خوض التجارب

تميزها في الرسم كان دافعًا لمعلميها في المدرسة لتشجيعها على المشاركة في المسابقات، وكانت أولى مشاركاتها في الصف الرابع الابتدائي، وبعدها بدأت بالاهتمام بموهبتها، إلى جانب الانتباه لدراستها.

وفي عام 2010 شاركت في مسابقة عن الحرب الأولى على قطاع غزة، وقد عبرت في لوحتها عن الحقوق المسلوبة للغزيين، والطفولة المسلوبة، وحظيت على المركز الأول على مستوى المنطقة الوسطى.

وقالت وشاح لـ"فلسطين" إن ما ساعدها على تطوير موهبتها هو البحث الدائم عبر الانترنت، ومتابعة بعض الفنانين المحليين والعالميين.

وأضافت أنها لا تتقيد بنوع واحد، بل تحب خوض التجارب في جميع أنواع الفنون، وممارسة كل جديد في عالم الفن، فقد رسمت على اللوحات الورقية والزجاج والخشب، وبالمسامير والخيطان، وغيرها من الأعمال الفنية المتنوعة التي تسرق لحظات الفراغ لأجل ممارستها في جو هادئ.

حب التجديد، و"الإلهام" هما ما يحددان اختيارها لموضوع اللوحة، وأحيانا تنال إعجابها فكرة ما فترسمها بطريقتها الخاصة.

تخصصها الجامعي اختارته بناء على رغبة عائلتها، لكنه لم يمنعها من الاهتمام بالفن، فطوّرت موهبتها دون دراسة أو التحاق بدورات، واعتمدت على التعلم الذاتي، وكان إتقان الرسم هدفا تحلم بتحقيقه.

من نوع خاص

وأثناء تصفحها الإنترنت لمعرفة مستجدات عالم الفن، شاهدت مقطع فيديو لفن بالمسامير والخيطان، فأحبت تجربته، وبعد أن تمكنت من ممارسته، أضفت لها طابعها الخاص، فدمجته مع فن المندالا الهندي.

وعنه قالت: "هو فن من نوع خاص، يعتمد على الدقة لا مجال للخطأ فيه، يتم تنفيذه باستخدام مجموعة من المسامير والخيوط الملونة بألوان تناسب اللوحة"، مضيفة: "ويختلف عن الرسم بالريشة والألوان في كونه يحتاج إلى دقة أكثر، ووقت أطول، وأدوات مختلفة كالمسامير، والخيوط الملونة، وقاعدة خشبية بسمك معيّن، ومطرقة، وورقة بيضاء لرسم الشكل المراد تطبيقه عليها".

وأوضحت كيفية ممارسة هذا الفن: "يتم رسم الشكل المطلوب على اللوحة، ثم تحديد أماكن وضع المسامير، وغرسها، ومن ثم مسح الخطوط، والبدء بشد الخيطان على رؤوس المسامير، مع التأكد من تثبيتها بطريقة محكمة، واستخدام ألوان مختلفة وفق موضوع اللوحة، لتأتي مرحلة تثبيت الخيطان بالصمغ الأبيض، ومن ثم تزيينها برسوم الماندالا الهندية".

وقالت وشاح إن أكبر عقبة تواجه الفنان هي عدم إيمان الناس بموهبته وقدرته على الوصول إلى حلمه، ولكنها استطاعت تخطي هذه العقبة بإيمانها بموهبتها.

وشاركت وشاح في معرض "خالدات" للمشغولات اليدوية، وكانت هذه المشاركة بمثابة انطلاقتها في فن الرسم بالخيطان، وشجعها على ذلك انجذاب الزبائن للوحاتها، وتطمح لتنظيم معرض خاص يضم لوحاتها المصنوعة من المسامير والخيطان لتسليط الضوء على هذا الفن.


١٠:٠٤ ص
٥‏/١٢‏/٢٠١٧

​استشارة قانونية (2)

​استشارة قانونية (2)

عملت لدى مغسلة مدة خمس سنوات، وما أزال أعمل، وطلبت من صاحب العمل توقيع عقد لأضمن حقوقي، ولكنه يرفض ذلك, ماذا أفعل في هذه الحالة؟ وهل حقوقي مضمونة في ظل عدم توقيعي لعقد عمل مع صاحب العمل؟

*يجيب عن السؤال مركز حماية لحقوق الإنسان:

الأصل أن يُنظم عقد العمل كتابةً، ويتضمن شروط العمل الأساسية، كالأجر ونوع العمل المتفق عليه والمدة الزمنية وغير ذلك من الأمور المهمة، ويجب توقيعه من الطرفين، ولكن القانون الفلسطيني أجاز أن يكون عقد العمل غير مكتوب (شفوي)، وعدّ القانون أي اتفاق شفوي على عمل ما بمثابة عقد عمل.

ولقد نصت المادة 24 من قانون العمل الفلسطيني لعام 2000: "عقد العمل الفردي هو اتفاق كتابي أو شفهي صريح أو ضمني يبرم بين صاحب عمل والعامل لمدة محددة أو غير محددة أو لإنجاز عمل معين يلتزم بموجبه العامل بأداء عمل لمصلحة صاحب العمل وتحت إدارته وإشرافه، ويلتزم فيه صاحب العمل بدفع الأجر المتفق عليه للعامل".

وعلى ذلك فإن جميع حقوقك العمالية مضمونة، وتستحقها رغم عدم وجود عقد عمل مكتوب، ولكن ننصحك بالضغط على صاحب العمل لتوقيع عقد عمل مكتوب لأن ذلك لمصلحتك وتستطيع أن تستند إلى هذا العقد في إثبات حقوقك بسرعة إذا ما ثار خلاف بينك وبين صاحب العمل.


​راتب الزوجة.. حقٌ لا يتدخل فيه الزوج والأهل

راتب الزوجة هو حق كفله الشرع خالصا لها، ولها أن تنفقه وتتصرف به كما تشاء، وهو ما لا يقبله كل الأزواج، خاصة فيما يتعلق بإعطاء الزوجة جزءًا من راتبها لأهلها، فمن الأزواج من يرفض ذلك، فيمنع زوجته من إعطاء أهلها المال الخاص بها، وفي بعض الأحيان، وبسبب الظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها الزوج، تتوقف الزوجة عن إعطاء أهلها شيئا من راتبها، ما يُحدث شرخا في علاقاتها بهم.. فما قول الشرع في الحالتين؟

ملك خاص

قال أستاذ الفقه المقارن المشارك في كلية الشريعة والقانون بالجامعة الإسلامية الدكتور ماهر السوسي: "يجوز للزوجة أن تعطي جزءًا من راتبها لأهلها؛ لأن راتبها ملكٌ خاص بها، والشرع لم يمنعها من أن تبرّ أهلها بجزء من مالها".

وأضاف السوسي لـ"فلسطين": "هذا الحق نابع من أنه يجوز لكل إنسان أن يتصرف بملكه الخاص دون إذن من أحد، ما دام تصرفه هذا غير ممنوع شرعًا، لكن من باب الأدب والمودة تستأذن الزوجة زوجها في ذلك".

وفي حال رفض الزوج أن تعطي زوجته أهلها من راتبها، فهل تَأثم إن لم تستجب له؟، أجاب السوسي: "لا يجوز للزوج أن يمنع زوجته من إعطاء أهلها جزءا من راتبها، إذ ليس له أن يعترض على تصرفها في ملكها الخاص بها، وإذا كان غير موافق، فإنها تزيل ما بينها وبينه من خلاف بطريقة ودية حتى لا تفسد العلاقات بينهما".

لا تَأثم

وفي سياق ذي صلة، تقع بعض الزوجات في حيرة بين الزوج والأهل، نظرا لكونها اعتادت، قبل زواجها، أن تعطي أهلها جزءًا من راتبها، ولكن بعد الزواج لم تعد قادرة على الاستمرار بسبب الحال المادي الصعب لزوجها، ما يسبب خلافات بين السيدة وأهلها، قد تصل حد القطيعة، فما قول الشرع في ذلك؟

قال السوسي: "الزوجة ليست آثمة إن لم تستمر بإعطاء المال لأهلها، وخصوصاً إذا كانت ظروفها المادية لا تسمح لها بذلك، لا سيما إذا لم يكن الأهل في حاجة إلى هذا المال، وهناك من ينفق عليهم، مع ملاحظة أنه يجب عليها ألا تقاطع أهلها بأي حال من الأحوال".